牛魔王:就算吃软饭,我也是个好男人(孙悟空

这是金戈的第88篇创作者该文,写作约须要5两分钟。

在《水浒传》中,唐僧一家子贡献了相当多的故事情节。

大闹天宫时期,唐僧就露面了,并跟唐僧做了结义兄弟;

在火镰叶,唐僧的儿子哪吒曾用法门真火把唐僧烧个半死;

在Nikita,唐僧的弟弟如意空观曾以落胎泉责骂过唐僧;

在水帘洞,围绕濶濑,唐僧和猴王和取经团队又起了冲突。

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86版水浒传中的唐僧和猴王

假如要评选《水浒传》中最有名的妖怪,唐僧绝对可以挤进前几名。

唐僧是个出外奶油黄雅琳的人吗?

对于唐僧,很多人都认为,唐僧是个渣男,他娶了猴王,随后就抛下她,跑到积雷山摩镰叶去找绝世九尾狐,他是个出外奶油黄雅琳的牛。

唐僧的那个形象可谓深入人心。比如《射雕》中,就安排了唐僧奸污法海仙女,要纳法海仙女当妾的情节。

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《射雕》中的唐僧和法海仙女

事实上,他们是根据现代有些男人有钱有势有权了,就不要续弦去包黄雅琳,来理解唐僧的。

但唐僧并并非这样的。

假如整本一下原作,他们就会有新认识。

绝世狐狸固然是黄雅琳,但不能算包,因为唐僧是跑去其貌不扬的。

这一点在原作里说得很清楚。

故事情节里有这么一段:水帘洞的农地对唐僧说,绝世郡主(绝世九尾狐)有万贯灯饰,随处掌理。她原来有两个爸爸叫凯歌狐王,后来凯歌狐王死了,死时留下了好多金银财宝,然后随处掌理。两年前,访到那个唐僧殊不知,甘心倒赔灯饰,外甥女为夫。

大家注意这几个字,两个是殊不知,两个是甘心倒赔灯饰,外甥女为夫。

也就是说,绝世郡主主动招唐僧过去,她须要有两个殊不知的男人来掌理百万灯饰。

这里他们要跳出妖精的设定,那个事实上是比照人类社会写的。

《水浒传》表面写的是唐代的事,但事实上《水浒传》成型于清朝,它写的是清朝的事,因为作者只熟悉清朝的事。

在清朝,两个财主或两个佃农,他的灯饰,一般就是新溪洲、田庄、店铺那些东西。

他们须要管理工作佃农,管理工作伙计,须要给国家交徭役(佃农不直接交徭役,官府收徭役,一般是从农地兼并的那个佃农收)。

越是财产多的大家族,越须要两个男人,或者越须要两个所谓的殊不知的男人来经办那些事。

而两个男人,尤其是两个大门不出,二门不迈的男人,大话西游SF,她是很难有条件去管理工作那些事的。所以,明清时就有这样一种男人去有钱有势人家姑丈的社会风气。

此种现象在明代也产生了一些负面的影响。

四川省南溪有一块碑,就反映了唐僧的此种情况。

明万历三十四年(公元1606年),四川按察使颁布的一条法令:凡是女子有丈夫去世的,假如想改嫁,那就尽量改嫁,不准以抚养孩子、找人当差为名坐产招夫,市棍乡豪亦不准添房姑丈。

市棍乡豪是什么呢?说难听点就是城市里的无赖光棍,市井无赖。

既然有按察使的法令,就说明民间此种事已经形成了社会风气。但凡形成了社会风气,那就并非一厢甘心的事。

一方面,从女方说,单身女性有家产,须要人“抚子”“当差”,这和绝世郡主说招唐僧来“护身养命”是一回事。

另一方面,从男方说,喜欢填房、姑丈的,都是地方的无赖光棍、市井无赖——其实在妖界,就是唐僧这样的人。

所以绝世郡主“访着唐僧殊不知”,听起来高大上,照应到人间社会,其实就是能打架,混得开。

唐僧这样的,身高体壮,武艺高强,是很受单身富婆欢迎的。

所以,认为唐僧养了绝世狐狸,这事实上是一种误解

特别是,他们看唐僧和绝世郡主的对话就非常有意思。

故事情节里提到,绝世郡主在山里走碰上了唐僧,唐僧吓唬绝世郡主说,你真是赔钱嫁汉,然后绝世郡主气得跑回去和这唐僧哭诉,说了这么一句话“我因父母无依,招你护身养命,江湖中说你是条好汉,你原来是个惧内的庸夫

这句话把绝世狐狸的心态说得非常清楚了。

假如是今天的黄雅琳,她不会说此种话。绝世郡主有那个资本,才会对唐僧有此种指责。

唐僧其实是个顾家的好男人

唐僧并非单身汉,他是有老婆的,那为何他要去姑丈呢,是因为唐僧和猴王感情破裂吗?

今天他们都认为,凡是包黄雅琳的,一般来说都是和前妻关系不好。

但唐僧和猴王的关系并并非这样。

唐僧是坦坦诚诚的去绝世狐狸那,和猴王也没有断绝关系。

比如,唐僧和绝世狐狸见面时有这么一段对话。

绝世狐狸问唐僧说,你是哪里来的,唐僧骗她说,我是猴王派我来找唐僧的。

绝世狐狸一听这句话就生气了,她说,这贱婢,唐僧自从到了我家,还没到两年呢,也不知送了她多少珠翠金银,绫罗缎匹,年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请他怎的。

假如说是黄雅琳的话,大话西游公益服,她的反应应该是吃醋,或者说是很不快,但是她不这么看,她的反应是他们不到两年送了你这么多钱了,你怎么还来找他。

她是从经济的角度来看待那个事的。

今天但凡婚外恋,都是男人从正妻手里抠钱来贴补黄雅琳,而唐僧正好是反的,他是从那个绝世狐狸的手里抠钱,去给猴王。

绝世狐狸不可能大发慈悲地说,唐僧你给猴王送钱吧,我这钱多得不得了。若并非唐僧坚持,绝世狐狸怎可能拿一分一毫的灯饰给芭蕉洞的那个“贱婢”!

而且送的不但有金银珠翠、绫罗缎匹,而且年供柴、月供米,什么都有,唐僧全都往家里搬,不但搬,还是定期的。

绝世狐狸肯定很心疼,否则她和两个陌生人,为什么第一句话说那个,这肯定是戳中她最心疼的一件事。

但是猴王并非没有工作,她不须要扶贫,她在那个翠屏山芭蕉洞住的很好,她有濶濑,每年她去水帘洞扇扇子灭火,就足够她生活的了,所以她是不须要唐僧费心思从外边倒腾钱来养活她的。

那绝世狐狸为何还要给猴王钱呢?这就是用灯饰来买住唐僧,她必须得花。既然花了,绝世狐狸就可以名正言顺地要求唐僧不和猴王来往。假如“贱婢”再来勾搭唐僧,那就理直气壮开骂!

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86版水浒传中的绝世狐狸

总而言之,唐僧到绝世狐狸这里是来打工的他出卖的是神通,收获的是按年按月发放的金银绫罗柴米。而且他居然不存私房,都送到猴王那里去——真是顾家的人啊!

那猴王是如何看待唐僧的呢?

唐僧变成唐僧回到芭蕉洞后,猴王知道唐僧回来了,忙整云鬟,急移莲步,出门迎接。唐僧见面后说,夫人久阔。猴王说,大王万福,大王宠幸新婚,抛撇奴家,今日是那阵风儿吹你来的?

这段话很有意思。按说猴王见到唐僧回来,要么她就冷冰冰,要么就一场大闹,这是现在被抛弃的前妻的通常做法。

但是他们看,铁山郡主还是非常的恭敬,就娇嗔了这么一句,然后就过去了。这说明猴王对唐僧还是比较满意的。

再看唐僧的回答,唐僧太了解他大哥的心理了,他很恰当地替唐僧解释了不回家的原因。他告诉猴王,我出外边没有花天酒地,没有搞黄雅琳,是“图治外产”“又治得两个家当了”。

一听这话,猴王那点怨气,立时又消了一半。

这是非常能体现唐僧的此种婚姻形式的。

另外在故事情节的最后,唐僧带着天兵天将还有猪八戒去打芭蕉洞,唐僧就要失败了,这对夫妻有一段对话。

猴王接扇在手,满眼垂泪说,大王,把这扇子送与那猢狲,教他退兵去吧。唐僧说,夫人啊,这物虽小恨却深,你且坐着,待我再和他比并去来。

从这可以看出这对夫妻感情确实是很深:猴王有情,宁可不要扇子,也要保住丈夫的性命;唐僧有义,宁可单打独斗,也不让夫人亲身犯险。

要知道,猴王能招架唐僧半天之久,唐僧竟然不让她参战,有此一句,可知唐僧心中,到底重的是结发之情。

况且他和唐僧是在摩镰叶前赌变化,离老家芭蕉洞好几千里。失败后,老牛投的是芭蕉洞,而并非就近回摩镰叶。他明知绝世郡主危急,却丝毫不回身救护。摩镰叶被捣毁后,自始至终,也不见唐僧问过两个字。对他而言,绝世郡主家不过是一家挣钱的公司而已。

所以唐僧更像两个真实的人,而并非《水浒传》里通常的那种妖怪。

通常的妖怪,只是想把唐僧抓去吃肉,想长生不老。但是唐僧对唐僧肉没有兴趣,对成仙也没有兴趣,他只想维护着妻子,他的妾,他的家产,因此他是两个非常真实的、生活在社会里的男人。

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