其二我依照题主的业务流程来给您剖析呵呵，有不对的地方还望点拨。（题主不在意不然我可以再撰稿呵呵试题吗……）
【注:依照题主说的结尾是一群妖精拔剑销钉来，应该说的是未删去版，因此我们就依照那个业务流程来】
结尾的妖精销钉剑，我想是为的是后面“能取下九阶匕首的是我的一枝花”来做润饰，表明呵呵法海的确并非Jaunpur那个大前提的。
剖析完那个大前提，我们就可以说故事情节了。接着是是法海遇唐僧，没错唐僧没真打，我相信是不太准确的，但没错唐僧特别深入细致的打，我想也不太对。
法海是观音菩萨坐下的罐子所变，而唐僧是玉帝座下的。因此唐僧奉旨来缉拿法海，奉的是玉帝的旨而并非般若的。般若的人情可就大了，因此假如他缉拿成功了，是立大功。但他也说不好般若对法海到底是个什么立场，因此他深入细致缉拿，却也不敢绞尽脑汁打伤法海。这也是我猜为什么他被打败后那么criticized的就走了，在后面的故事情节中也没再再次出现的原因。
同时这一段法海和唐僧的对话“假如无法和我讨厌的人在一起，就算让我做玉帝我也不会开心呐”，润饰了法海痴情，追求真爱和自由的性格。
再是碰到唐僧。第一句话是“仙人？妖精？”题主的分析是她明白唐僧的身分。但事实上彼时法海才刚从般若佛祖座下跑出来，甚至是才刚有他们的身体。但前世欺师灭祖的唐僧的确是见过观音菩萨的，因此在观音菩萨座下一根有意识的罐子，的确晓得唐僧，但她的确不晓得唐僧（但很有可能会有点熟识的感觉）。即使唐僧变为唐僧是即使观音菩萨给了他两个机会。
因此彼时法海碰到唐僧这句话，一是单纯的表达他们的疑问；二则是润饰，唐僧不肯成佛是妖精（唐僧变为唐僧的这时候已经死了，不变为唐僧只会灰飞烟灭，或者再顽强点也是个妖魔鬼怪），假如成了唐僧，那他是神。仙人？妖精？唯独无法是神人。
再是发现唐僧能取下匕首并且讨厌他，但法海真的是那一刻才讨厌他的吗？并并非，而是在始终以来的相处中逐渐讨厌上的，只是法海他们没意识到，但当唐僧取下匕首的这时候，她突然把好感和讨厌联系起来了，也找到了一枝花。
因此法海先抢了T5250威胁他的这时候，并并非即使晓得他的身分。后面几百年法海是罐子，别说无法动了，才刚化身是被一路仙人追杀。好不容易碰到个正常点的又对他们没恶意的人（所以还有熟识感），自然是留下来陪陪他们，寻个乐子罢了。所以法海始终是在观音菩萨面前长大的，心中其实是有尊卑关系的，大话西游公益服，并并非会特别在意两个普普通通的神人的心理状态，她也并没觉得他们抢了别人重要的东西是多重要的事，反而像个恶作剧。因此一开始唐僧在法海心中的身分，也就相当于仆人罢了。同样一些琐事也的确是留给普通人做，大话西游SF，同样也是为的是她和唐僧的爱情开始做润饰。
法海爱上了唐僧之后，第二次恫吓的确像题主所说，即使彼时唐僧始终告诉她他们有两个丈夫所以他很爱那个丈夫（桑克县）。因此法海第二次恫吓的确是想看看唐僧的立场。
第二次表白是即使后面的润饰，法海是个痴情的人，因此她也能说出“这段姻缘是上天安排的的，最大嘛，你现在就只有跟我一起走了。”这样霸气又可爱不然。
但唐僧尽管答应了她，但在快要吻上的这时候仍然推开了她。而她也心里明白唐僧还是不爱她的（可能实际上是不晓得他们爱她）。然后法海继续痴情，决定瓦朗赛县他走，但彼时T5250已经被真情流露偷走了（题主说指出真情流露和法海是同两个人，但我指出并非，即使后面真情流露的确有出场，所以后面真情流露刚再次出现的这时候对唐僧也的确是有情感的），假如彼时法海说的T5250被真情流露偷走了是假话，那么后面几乎就没真情流露再次出现的打戏了，那后面真情流露刚出来的这时候就对唐僧有情感并非很突兀吗？因此我指出彼时法海说的真情流露再次出现所以偷走了T5250是实话，也并非在故意拖延。【也不排除题主说的法海是为的是拖延时间的可能，中间或许还有别的细节我没注意到。题主说的也是两个思考方向】
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