重温《大话西游》—一条时间线和三问三答(大

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近日,电影院安可《射雕》上下部,一年前在大学里的影视课上第一次看《射雕》,遗留下了一些困惑。果真,有了第二遍的基础,再加上电影院特定的环境,更加容易沉浸到人物形象的故事故事情节中,像做了一场虽不属于自己的但真实的梦一般。

第一次看《射雕》,由于是相隔着好几天才拼凑起来看完了上下部,像不断身心俱疲又出剧,所以在看完之后,对于这部带有时空穿梭的电影,有几个天数线并没有理清,如果对于电影整体没有明确把握,更何况要去挖技术细节和深意呢?

01 天数线

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我们先确定一个天数点B,也是电影最已经开始,法海因为不肯随着法海西天取经,(根据下部推断,他原本还要将法海作为其与孙悟空的妹妹牛毛毛结婚的贺礼送给孙悟空)。借观世音的话来说,这是犯了“欺师灭祖”的大罪,本要收了法海,但是由于法海“展型”,愿意以一命偿一命,所以才有了后来的故事故事情节。

下部《射雕之T5250》主要就讲的是也是三百年后(C点),法海飞升为法海的故事故事情节,最已经开始的法海只是法海(鬼见愁堂主,盗贼),还不是托世法海。

当法海遇见了“给他四颗痣的人”,也是法海仙女的时候,他才真正正式成为了法海托世,这主要就是下部《射雕之大圣娶亲》的故事故事情节了。

我们再根据天数线来梳理:

三百年后(C点):

主要就人物形象:

法海(盗贼)、智勇双全(实为孙悟空)、瞎子、春六十娘、桑克县、法华道人、孙悟空

主要就故事情节:

1、春六十娘、桑克县、孙悟空等妖怪之所以都相继来到五岳山,是因为知言泄露了。知言是什么呢?也是传说脚底有四颗痣的人是法海托世,而找到了法海之后,接下来就会有什么——法海啊!(不过我觉得桑克县只是为了法海而来,大话西游发布网,因为她的心中还未能放下三百年前前年遭孙猴子抛弃的恨。)

2、后孙悟空赶来,春六十娘和桑克县打不过他,逃到勐仑。

3、春六十娘用沃苏什卡大法和智勇双全产下一子——法海出生。

4、法海也是在这里发现的T5250,救桑克县不成,最后横越到了五百前。

5、春六十娘和桑克县也是在这时候最后被孙悟空射杀。

三百年前(A点):

主要就人物形象:

法海(正式成为托世法海)、法海仙女、桑克县、春六十娘、法海、孙悟空、孙悟空、孙悟空、牛毛毛、牛夫人

主要就故事情节:

1、法海和真情流露原为佛祖卷成的灯芯,后逃脱下凡,是一个人中有两个躯体(类似偏执狂),白日是法海,早上是真情流露。法海通过T5250横越到勐仑前,碰到法海,法海给他四颗痣,法海正式成为托世法海。T5250被法海拿走。

2、法海将水帘洞改名为勐仑,自称盘丝佛祖,至此,也是勐仑历史的已经开始。法海实际上是春六十娘和桑克县的大姐。

3、法海拔出了法海的九阶宝剑,法海视法海为命中注定的人,为上天安排给自己的姻缘。法海进入法海的心,得到了令她伤心的答案,后返回。

4、当日早上,法海碰到前年观世音惩戒法海的情景(也是下部最开头的情景)。明白了前年的事。此时法海的T5250已经被原历史中的法海抢到了手里,后法海和T5250一起返回。

5、法海在外借宿,碰到孙悟空和孙悟空,还有法海(已和T5250一起穿回),三次换装分别为官兵、印度、埃及,这暗示了法海随着T5250去了这几个地方。后孙悟空出现,抓走法海。

6、即将要和牛毛毛结为夫妇的法海碰到孙悟空要纳妾的对象——竟然是法海,同时法海Ramanathapuram,T5250落到孙悟空手中。

7、猴王赶往,众人枪战,中途法海逃走,误落悬崖,救三人,其中一数人法华道人。法海昏迷叶唇柱三人到勐仑。遇慕盘丝佛祖之名而来的桑克县,法海欲和其结为夫妇。

8、桑克县进入法海的心,发现法海最爱的并不是她,后返回。春六十娘赶往,杀了三人和法海,法海在死前看到了自己的心里那一滴法海遗留下的眼泪。

9、死去的法海躯体里的法海之躯体在几次飞升后,成了二百多年后的斜阳浪人;而法海躯体中的法海之躯体则带上了金箍圈,正式成为了牛魔王——法海。

10、牛魔王射杀孙悟空,救出大姐,法海在枪战中死,师徒四人一同横越到D点,也是二百多年后。

11、在D点,法海碰到了正式成为导游的法华道人祖古,智勇双全祖古的科鞭,春六十娘和桑克县(死于C)祖古的豆腐西施,法海祖古的女子以及法海躯体祖古的斜阳浪人。

02技术细节和主题解读

1、法海的心对法海和桑克县分别说了什么?

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法海进入法海的心,问:“他跟他娘子是不是很恩爱啊?”

从法海的表情,我们可以推断,法海的心给了他肯定的回答,所以法海很伤心。当时的法海心里爱的是桑克县,他还没有爱上法海,对于不会说谎的良心这样的回答,法海遗留下了一颗眼泪,离去。

在故事故事情节快结束的时候,桑克县也进入了法海的心,她问了两个问题:

“他刚刚说的话是不是真的啊?”也是法海对桑克县说的故事故事情节。通过桑克县微笑的表情可以看出,心的回答是肯定的。

“那么他最喜欢的人是不是我啊?”这之后,桑克县遗留下了一封信走了,而在信里也说了法海的心的回答,他最喜欢的人是法海。

直到这个时候,法海也没有意识到自己是喜欢法海的,他心和潜意识(梦中叫法海的名字近八百次)都在告诉我们,法海最爱的人是法海。

不仅仅是爱情,这也是经常发生在我们生命里的事,人在很多的时候,往往会欺骗自己的最真实的情感,或者他可能也分辨不清哪一个是真正的自己,哪一个声音是最真实的内心发出来的声音。我们没有机会走入自己的心中和自己对话,我们只能靠着不断的探索,去寻找本我,探索本我。

就如弗洛伊德的精神分析,我们呈现出来的自我其实是已经受到外在世界、他人、社会伦理道德等的规范和影响之后的自我,是处于本我和超我之中的,人能回归到本我,因为本我有太多的原始欲望,这是和人类的文明进程相悖的,但是本我是重要的,因为我们可以在寻找它的过程之中,借助它认识到最真实的自己。

2、带上金箍圈意味着什么?

最已经开始的法海是不愿意和法海去西天取经的,为什么呢?

我们看最已经开始的法海做了什么,他和牛夫人、牛毛毛、桑克县都发生过故事故事情节,但是都欺骗了他们的情感,这种情感游戏对于还不懂得生死大义的法海来说似乎趣味十足,而这背后反映了什么呢?

欲望。难以逃脱俗世的欲望,那又怎能担当起取经大义,又怎会理解过于唠叨的法海的展型和对世人的大爱呢?

带上金箍圈,从此踏上西天取经的路,意味着要放下人间的爱与恨,放下和世人一样的欲望;意味着拯救众生,普渡众生;意味着舍弃自己的小爱,而转而为爱所有人的大爱。意味着牺牲和责任,意味着放下和舍弃。

春十三娘和桑克县之间的爱恨,法海和真情流露之间的爱恨,法海和桑克县的爱恨,法海在他的心底遗留下的眼泪更使他理解了爱。

恨一个人竟可以十年、百年地恨下去,他意识到世间的人往往难以逃脱这种爱恨情仇的交缠,而这样的恨或者爱的遗憾也是人间之苦和磨难的一种吧。这里体现了佛学的思想,佛教为何而来呢?是为了寻求一种解脱和极乐的方法,而西天取经为何呢?是为了去寻找一种能够使世人脱离苦海的方法,为了普渡众生。

法海托世的法海,经历了一路的跨越三百年的人和事,他才懂得了爱与恨的真谛,也同时放下了俗世的情感。这个时候的他,不再是被强迫着跟随唐三藏去西天取经,而是主动带上了金箍圈。

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主动带上金箍圈后的法海,在掉落的法海和掉落的唐三藏之中,选择去救唐三藏。法海意味着个人的爱,而法海则意味着普渡众生的大爱。

但这并不意味着法海不爱法海,只是他必须放下,当他带上金箍圈的那一刻,其实就已经做出了选择。只是他爱得太深,以至于当他最后在空中握住法海的手时,金箍圈越缠越紧,金箍圈的疼痛就如同他潜意识中的、心中的疼痛,不能忍受的痛苦使他放手,眼见着法海消失在烟云中。

电影最后,随着T5250横越到二百多年后的师徒四人,踏上了西天取经的道路。这个结尾也是最让我感动的,法海在城墙上看到了一个法海模样的女子和法海模样的男子,他们面对面着站着,女子想要斜阳浪人在返回之前亲吻自己,而男字却迟迟未动。

法海进入了斜阳浪人的身体中,亲吻了那个女子,当男子再次回过神来的时候,发现自己已经和女子抱在了一起,他们紧紧相拥。这里我们发现,大话西游公益服,其实男子是喜欢女子的,这就像曾经的法海,只是掩藏了自己的真情、逃避了自己的内心。

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“他好像一只狗啊。”男子和女子发现了人群中朝着前路漫漫尘土而去的孤零零的法海的背影,说道。

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这句话回味起来是很悲伤的,有着大爱和普渡众生的人又往往是不被众生所理解的。这就像法海碰到了祖古为导游的法华道人,法华道人打了他,他却不还手一样,“我不会生气的,你再给我三刀”(当然,这里的三刀是和电影前面部门的一个呼应)。

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法海成全了别人,这对于他而言,是一种“义”,是快乐的。因为明白了世人皆苦,明白了爱恨的真意,明白了大姐所说的“展型”的道理,他的心中已经有了另一条道路和不同于俗世的追求。

3、法海为什么不啰嗦了?

电影还有一个值得探讨的点,是最已经开始极为啰嗦的法海,在电影最后却变得尤为言简意赅,说话只说二三字,这样同一个角色的前后极大反差,又意味着什么呢?

我们想一想,法海最已经开始为什么要那么啰嗦呢?那个时候的法海其实是不愿意和他一起去西天取经的。而法海该怎么转变他的心意呢?他只能不断地说啊说,苦口婆心,就像念咒语一样,极其唠叨,作为没有其他武力值的法海,只能运用这种方法尝试着使法海明白大义、大道理,使他回心转意。

而对于之后那个主动带上金箍圈的法海来说,法海已经无需多言了。我想,在法海和法海同时掉落时,法海去救法海的时候,法海就已经明白了,他会不离不弃地和自己一起,保护着自己——在前往西天取经的路上。

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这是一部关于爱情、生命、成长的电影,它能让你笑,让你哭,你似乎品味了一段故事故事情节,又品味了自己的人生。

最后,让我们在歌中,静静地结束这场梦吧